德国哲学家叔本华的“美学”，对欧洲影响很大，当然也会影响美国。尽管在中国不少大学里都开设了“美学”课程，但是没有什么明显效果，人群中对“美学”的通晓者甚少，所以中国民间几乎还看不到融入到骨子里的美学元素。

        一个国家、一个城市，博物馆的数量代表着文化、文明和追求，当然也是美学元素的代表。德国柏林拥有一百多家各种博物馆，美国克利夫兰有多少博物馆我没有统计，但是我感觉博物馆比大型超市还多，当然也许有些夸张。

        就在女儿家附近，可以看到艺术博物馆、自然历史博物馆、现代艺术博物馆等等。还有更多类似博物馆一样的小商店，这些小店虽然建筑有些破旧，但是美学气息十分浓厚，门口鲜花摆放别致，铁质长椅古香古色，灯光柔和典雅，好像这里没有LED灯，都还是那么古老，那么传统。

        有一个艺术品和生活用品小店，门口摆放着非常破旧的两把椅子，一个是儿童座椅，一个是高腿凳子，破的已经不能坐，但是擦的却非常干净，让人感到一种历史沧桑的美感。

        克利夫兰的房子大部分有百年以上，他们修旧如旧，只在边缘处点缀一下，化腐朽为神奇的效果表达的淋漓尽致。

        中国城中村改造，把几十年、几百年的东西毁了，然后千篇一律，修成高楼大厦，即便搞一点仿古建筑，总感觉像是给东施化妆，再美也是画出来的，没有传统美学那种沧桑味道，算是费力不讨好呀！

        一个城市也好，一个村庄也罢。卫生很重要，美国人的卫生习惯要比国内好得多，衣服一定每天都换，他们的服装穿着虽然很随意，但是特别特别干净，一尘不染。

        德国的垃圾处理非常出名，美国也不错，当然赶不上德国。美国的垃圾分类，定点存放，专车拉运都很完美。所以城市总是那么清洁。美国人塑料袋使用率极高，但是街上一个飘落的塑料袋也看不见。不像中国，刮风时废旧塑料袋满天飞。不过这几年中国进行农村升级改造，污水垃圾开始统一管理，不少中国农村出现了洁净、美丽的新形象，和美国的差距逐渐在缩小。

        昨天傍晚去街上逛了一逛，周末很多美国人走出家门，在街旁露天小桌边坐下，要一杯红酒或饮料，再加一盘西餐，边吃边聊。没有人点蜡烛，这一点与德国不同，倒也是热热闹闹。附近还有人在演唱，彰显出自由、奔放、快乐和轻松。这一点有点像中国的大排档，只是中国烟熏火燎，毛豆花生皮遍地，烤羊肉串飘香，人们推杯换盏，乐此不彼。对比起来美国人安静了许多。

        陕西作家贾平凹的作品《浮躁》把中国人那种急于求成、急于发家、恨不得一夜暴富的心理剖析了出来，但是中国并没有因为这部书而改变，反而变本加厉。浮躁之气依然笼罩着中国不同阶层。叔本华“美学”的精髓在浮躁的空气中已经荡然无存了。

        今天和女儿聊天，她已经和出国前判若两人了，她喜欢美国科研平台的宽松和规范，也喜欢美国人做事的规矩。另外就是美国科研经费的管理和使用，非常科学合理。不像中国科研经费的管理中存在着很多漏洞，政策也存在诸多需要改进之处。

        叔本华“美学”是博大精深的，它不是简单的美学表达模式，它是美学规律。它包含行为、素质、环境、人文，它是人类灵魂升华的要素，它是社会进步的捷径。我相信叔本华的“美学”理论早晚会影响到中国，就像马克思主义一样。

        自然就是美、生命就是美、真实就是美、善良就是美、友爱就是美、平等就是美、尊重就是美、“无为”就是美。至高至上的美是属于世界的、属于人类的。

        美学的另一个表达方式是“女人”，我们班就有一个女同学，她早就定居美国，如今事业有成，家庭幸福。但是她除了做医生之外，参加了美国的合唱团，经常用自己的声音诠释人间的美好。她是谁呢？下一篇告诉你。